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高举中国特色社会主义伟大旗帜🐧《k8电影网》🚯在政治建设上，中国共产党始终强调以先进性和纯洁性建设实现党的肌体的健康。一方面开展严肃认真的党内政治生活。因为这是解决党内矛盾和问题的金钥匙，是广大党员干部锤炼党性的大熔炉，更是纯洁党风的净化器。另一方面以彻底的斗争精神，着力解决在重大问题上不同党中央保持一致、不执行党的政治纪律和政治规矩问题，对党不忠诚老实、阳奉阴违、弄虚作假做“两面人”问题。延安时期的整风，新中国成立后多次的整风和整党，改革开放以来的“三讲”教育活动、保持共产党员先进性教育活动、深入学习实践科学发展观活动、党的群众路线教育实践，以及当前正在开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，都对党员在政治方向、政治立场、政治观点、政治行为方面进行了约束教育，增强了党的先进性和纯洁性，营造了风清气正的政治生态环境。

——从“方言时代”跃升到“‘方·普’时代”。如今，会说方言又会说普通话已成为祖国辽阔大地上司空见惯的社会用语常态。南北方言隔阂的旧状态，早已一扫而空、烟消云散。,（作者：陈望衡，系武汉大学哲学学院教授）

家国情怀究其本是一种哲学意识，是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。在生活中，家国情怀与其说更多地体现为一种理念，还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此，家国情怀也被视为一种美学情怀。,（作者为吉林大学马克思主义学院教授、教育部长江学者特聘教授）

诗家在吟咏之间，要求作品中有点睛之笔，以一字为工使形象鲜活，神情飞动，称为一篇诗词的眼目。《左传》在写人记事的过程中也呈现出具有“诗眼”的妙笔。试举一例，“公祭之地，地坟”（《左传·鲁僖公四年》），一个“坟”字有三点妙用：骊姬的目的是让献公废黜太子，所以用毒要有极强的视觉冲击感，要让献公觉得太子想毒杀亲父，所以用毒一定要有“坟”的强烈效果。“坟”字，首先表现了毒药之烈，烘托出骊姬的毒辣，此其妙之一。其妙之二，在于表现献公的阴狠。孔颖达觉得晋献公被骊姬蛊惑昏了头：“毒酒经宿便败，而公不怪其六日仍得如故，明公之惑于骊姬，不以六日为怪也。”（《春秋左传正义》）但实际上，晋献公早就心生废黜太子之心：“寡人有子，未知其谁立焉！”（《左传·鲁闵公二年》）所以，使“地坟”的毒药正好也给了献公废黜太子的充足理由，而并不是献公真的以为申生想毒杀自己。一个“坟”字，映照出了一个狠毒的晋君。其妙之三，在于文本层面。“坟起”极具画面感，读来令人不寒而栗。“坟”字将血淋淋的宫斗展现得淋漓尽致。人性之“毒”比毒药之“毒”更加可怕，骊姬一计而祸三公子，申生自缢，重耳、夷吾逃亡，“坟”不仅表现了毒药之毒，更映射了人心之毒，最后成了埋葬申生的坟墓。,力戒浮躁、聚焦现实，创作无愧于时代的优秀作品

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